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第三十二章 猪一样的蔡京

“已经是辽国到西夏的距离了。”

——这是赵枢的最新评价。

不过白露的手艺不能经常发挥,因为天凉下来后,赵枢隔三差五在家涮羊肉,比如今天。

“那些老头老太太拜神仙都能拜错,怪不得这么倒霉。”赵枢笑道,他开始引燃木炭,竹樱在准备调料,白露在熬羊汤。

“啊?不是吗?”白露瞪着无辜的狐狸眼看着赵枢。

“木公道君掌管日月星辰,救度众生的是太乙救苦天尊……”竹樱在旁边给白露解释。

赵枢觉得佛教比道教最大的优点就是神仙体系简单,要夸人喊个活菩萨准没错,但道教神仙分类太细致,大到掌管日月星辰小到受孕生孩子,各司其职,不是专门研究过的老百姓想夸人都夸不对。

“啊……原来是这样……”白露若有所思。

“你根本没听懂吧?”赵枢开始往铜锅里倒羊汤。

“嘿嘿,确实不太懂。”白露不好意思地说道。

“我也不懂,道教这些神仙太复杂了。”三人里,赵枢是纯粹的唯物主义者,白露从小入教坊,也没人教她们神学,只有竹樱对神仙体系有研究。

“不过要说救度众生,哪轮得到我?推行居养院和安济坊的才是真正的万家生佛。”

“万家生佛,这个词好,出处在哪?”竹樱又化身问题阿姨。

“我哪知道……”

赵枢确实不知道,这个词是南宋文人赵翼写来形容司马光的,现在还没有。

“那居养院和安济坊是谁推行的啊?”白露又问道。

“蔡相公。”竹樱没得到成语的出处,正在拿羊肉片撒气,听到白露的疑问,又出来炫耀自己的见识。

“啊?蔡太师?”白露把狐狸眼瞪成了杏眼,“可坊间都说他……”虽然屋里只有他们三人,白露还是把声音压到最低,仿若蚊声,以至于赵枢没听清楚她在说什么。

“大点声,就咱们三个人,你干嘛做贼一样?”

“咳,可……可坊间都说蔡太师是奸臣啊。”白露咳了一声,用平时说话的音量说道。

三人间沉默了几秒钟,白露后悔出言讨论当朝相公,竹樱在等赵枢发表意见,而赵枢……正在肯一块排骨。

“蔡相公是贪官,但不是奸臣。”看赵枢一时半会儿没有发表意见的样子,竹樱还是决定自己给白露解释。儒家把政治和伦理混为一谈,所以这个年代大多数人对人的评价都是非黑即白,竹樱能有这样的见识,的确很难得。

“可我听说……”白露又把声音压低,低着头啃排骨的赵枢抬头看了白露一眼,白露才把音量调高,“可我听说啊,蔡太师嫉贤妒能,排斥忠良铲除异己,凡是跟自己意见不和的人都撤职罢官流放到外地,”白露一口气说了一堆,“还听人说蔡太师生活奢靡,一顿饭要吃一千只鹌鹑……”

“哈哈哈……”赵枢没忍住笑出声来,“白露,看你长得像个不食人间烟火的冰美人,怎么这么喜欢听这些市井流言?”

“啊……不是真的吗?”白露有些害羞地低头吃起了肉。

“一只鹌鹑不过三两重,一千只就是近两百斤,蔡京是猪吗?还不是一头猪,蔡京要是一顿饭能吃一千只鹌鹑,那他的胃口比得上一群猪才对。”归根结底,白露现在还只是个天真的小女孩,容易被狐仙蛇妖之类的市井故事所蛊惑,

“再说了,就算蔡京一个人的饭量能抵得过一群猪,一只鹌鹑不过才两文钱,一千只鹌鹑不过三贯钱罢了,还没这个铜锅贵,哪里就奢靡了?”

徽宗时期一贯铜钱是六百到七百文,至于这个铜火锅,本身材料费不到一贯钱,但手工费很高,竹樱定下了五贯的售价。

“蔡相公是爱财贪权,但怎么可能有市井小民谣传地那么夸张?”竹樱也点头附和道。

“可……那为什么坊中百姓都说他坏话呢?