而且，这一趟的行程也不像是“散心”的行程，因为乾隆去了孔林，又登了泰山到了岱庙。
前后联系推断，就可能得出这样一个结论，不管乾隆十一年乾隆皇帝是得到传国玉玺还是确凿线索，那么在乾隆十三年离京前往孔林和泰山之前，他应该是已经确实得到了传国玉玺！
之所以此前没有“声张”，很有可能是因为他想以天子之礼，拜谒孔林、祭祀岱宗，极为正式地宣告天下。
所以，才带上了富察皇后。这样的盛事，不仅对于乾隆来说是无比激动的时刻，对皇后来说，同样如此。
但是，这次出行，不仅没有“普天同庆”地宣告结果，富察皇后也死在了路上。
现在可以回到那句刻字上了：失定龙于运河！
这件事情夭折了，是因为乾隆带着传国玉玺出行的过程中，丢了！
从出行的路线来看，从京城到泰山，和京杭大运河产生交集是必然的。
如果真是丢失在了大运河之中或者沿岸，那么乾隆之前对于得到传国玉玺的事儿秘而不宣，这时候就更不会“宣”了！
这一趟出去，本来是天大的喜事，结果却赔了夫人又丢玺！
而且，在乾隆八十多岁的时候，又刻了这“遗恨”在传国玉玺上，说明他从丢失到刻字，几十年来一直没有再找到。到了八十岁，想必也彻底死心吧。
当然，这只是余耀和吴臣两人在讨论中得出的分析。这件事情没有任何史料可以佐证。
不过，渐渐地，杨锐也被他们的分析给吸引了，时不时插话投入其中。
“如果这事儿成立，那刻字的工匠估计刻完就被赐死了。”杨锐感慨了一句，接着又问道，“不过，这方玉玺应该是在清末才流出清宫，之前的几个皇帝，就没有根据这条线索继续寻找么？”
“这就不好说了，有可能是找了一样没找到。总之乾隆以后，再也没有相关消息流传下来。”吴臣话锋一转，“但是，这方玉玺流出清宫，为人所得，最后落到了谢流斋手中之后不久，运河附近的一个小县城，也传出了一个消息。”
杨锐忽而嘿嘿一笑，“还是这样介绍有意思！”
“这个县城并不是直接毗邻运河，相距还有个一百多里，不过，有一条与运河交汇的天然河流，下游附近则连通一个湖。这个湖，在县城的边缘。当年，有人在湖中，挖出了一个巨蚌，到底有多‘巨’不知道，但是撬开似乎合不拢的蚌壳，没发现珍珠，却发现了一个七宝琉璃匣！上面镶嵌了金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、玛瑙。”
吴臣说到这里，不由叹了口气，“此事太过离奇，而且没有明确史料，所以暂且存疑。”
杨锐却沉吟，“佛家七宝？乾隆笃信佛教，这是众所周知的。”
吴臣接着说道，“不过，这个七宝琉璃匣，被很多渔人和当地人争抢，据说当时就被打个支离破碎，散落的七宝被哄抢，分头卖出。大部分被京城的古玩商收走。”
余耀接口道，“别人可能不会多想，但是谢流斋如果知道了这个消息，他有线索在前，估计会推测，这个七宝琉璃匣，有可能就是当年装传国玉玺用的！”
吴臣点点头，“他当时虽然在沪海，但应该是收到了消息，而且还去过这个县城，了解了事情经过。不过，这个湖面积不小，而且谢流斋恐怕还有别的想法，他掌握这个‘重大线索’秘而不宣，可以抛出诱饵，和倭国人、英国人谈价。”