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洛阳情况的不同,耶律不考虑迁都

洛阳的情况不同于别的地方,洛阳是中原要地,在从古至今,有国就有都。在我国长久的历史中,一共有24个朝代,83个王朝。各个朝代会因为地理位置、文化因素等原因选择在不同的地方建都。这些城市,因为曾经有帝王在这里呆过,又因为文化底蕴丰富,所以被称为中国的古都。那么洛阳、西安、南京、北京、开封,谁是“中国第一古都”?

中国人喜欢牡丹,也把牡丹当作是大富大贵的象征,而洛阳就盛产牡丹。在我国的历史上,曾经有13个王朝在洛阳建都。不仅如此,洛阳还是我们华夏文明的发源地之一,可以说洛阳这块宝地孕育了我们伟大的民族与文化。如今,洛阳还拥有着好几座都城的遗址,洛阳这块宝地记载了中华文化的发展历程。

说到古都,就必须要提到西安,古时候这里被叫作长安。有意思的是,西安也是十三朝古都。唐玄宗和杨贵妃在华清池的故事,秦始皇命人建造的兵马俑等,西安的历史文化资源也非常丰厚。喜欢历史文化的游客,必选之地一定会有西安。

说起南京,大家可能会有疑问,觉得这座现代化的城市为何也被称为古都。但是如果说到金陵,肯定没人会反对它是古都了,而南京曾经的名字正是金陵。如果说到中国现代史,那么大家一定会记得南京。但其实,南京是中华文明的重要发源地,并且这里有着近500年的建都史。并且南京的史前文化也非常丰厚,这也成为了南京独特的魅力。

即使北京是我国最现代化的城市之一,但是将北京称为古都的话,不会有人反对,因为故宫真的是太出名了。北京是明、清国都的事情,大家都知道。但其实,北京也是辽陪都以及金中都。虽然现在的故宫博物馆保存了许多文物,但是颐和园要是还在的话,不管是建筑物还是文物,都将再一次震惊世人。

开封这个地方给人的感觉就是一座古都,因为包青天太出名了。但其实,开封是8朝古都。它的建城史和建都史到现在为止,已经有4100多年了,我们中华文明也不过是上下五千年。开封还有戏曲之乡的称号,它是豫剧的发源地。

这五个城市,都有着自己独特的历史文化魅力,并且都曾经有王朝在此定都。虽然都是我国的古都,但是要说谁才是第一,就要看各位心中对其的看法。洛阳的意义对于耶律隆续太重要,在他看来这样的一个历史古都响应这中原王朝的兴兴向荣,当今天下如果自己夺得洛阳,对于以后攻打中原,一统天下的意义实在太大。对于整个洛阳的百姓,耶律隆续的政策比较宽松一点,他此刻的做法也是更能得到人心这样东西。

从古至今治理天下,不向攻伐一样,这次耶律隆续找来那么多人就是想要商议对于辽国洛阳治理问题,现在整个大片河北之地,已经成了他们大辽的囊中之物,主要现在并不是利用于攻打,而是用在治理上,耶律隆续这个人城府很深,虽然年轻但是他的眼光看到别人看不到东西,只有你看的远,才能更好的治理好洛阳这个地方。

洛阳的意义在古代真的不比寻常,就举个例子,洛阳是古代帝王理想的建都立业之所,也是汉文化积淀深厚之地,迁都洛阳是北魏孝文帝一生最重要的功业之一。作为少数民族的政治家和改革家,这一举措体现了一代帝王的雄才大略。孝文帝为何要迁都洛阳,今天仍值得我们去探究。

第一,与倾慕汉族文化有关。孝文帝拓跋宏受过良好的汉文化教育,对汉民族的文化极其崇拜。他从小由其祖母冯太后抚养,冯太后是汉族人,知书达理,聪明果断,曾执掌北魏大权二十多年,她参照汉族的文化制度,颁布了许多重要的改革措施。孝文帝在她的熏陶下,成长为汉文化忠实的推行者。

孝文帝说过:“此间(指平城)用武之地,非可文治,移风易俗,信为甚难。”(《魏书·任城王传》),这段话清晰表明:为了向先进的汉文化学习,改变本民族的落后面貌,就必须迁都到汉族的政治、经济、文化中心去,而洛阳是中国文化比较集中的地方。迁都以后,孝文帝推行了一系列的汉化政策,可见孝文帝迁都与其倾慕汉族文化有关。