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第九章:《兰亭集序》

魂气,乃世间万物的本源灵魂所散发出来的气息,相当于世间万物的灵魂。

附形之灵为魄,附气之神为魂。

魂气散发者,具备灵性。

通俗的说,一个物体若是能散发出魂气,代表着这个物体已经通灵,具备灵性,再也不是死物。

一般而言,魂气是不可能从死物上面散发出来的,甚至,活着的物体,如果不是从小生长在魂气特别浓郁的地方,也不可能散发魂气。

若是一个人,能让一个物体散发出魂气,这就代表着他体内的魂力十分强大,强大到可以和万物的本源灵魂进行交流,甚至唤醒死物生前的灵魂。

反观苏皓这里,一团团无形的气息自他周身散发而出,使得他四周的物体都开始颤动,毛笔、书法纸、檀木书法桌等等,竟然都开始具备灵性,散发出魂气。

“人魂和物魂合二为一,乃书法的最高境界,传闻这种境界只有书圣王羲之掌握过,眼前的苏皓不过二十出头,竟然也能掌握?”赵老和柳老两人死死的盯着苏皓,心下已然掀起了惊涛骇浪。

书圣王羲之平生书法无数,精通隶、草、楷、行四体书法,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。

他一生致力于书法,在晚年时终于掌握魂气,同时,在人魂和物魂合二为一之时挥斥方遒,淡墨沾染,创作出流传千古的《兰亭集序》,从而被历代书法家所敬仰,封为书圣。

而苏皓,方才二十岁,年纪尚小,却能营造出人魂和物魂合二为一的场景。

这简直就是不可能发生的事情!

两老心中翻起轩然大波之际,台下的众人都是一脸迷茫。

他们不知道赵老和柳老嘴中的魂气是何意,更无法理解两老为何那般震动和骇然,只是从两老脸上的表情来看,苏皓的接下来要挥墨的书法,恐怕非同小可。

台上,苏皓不疾不徐,神闲气定,挥舞着毛笔,一笔一划间,如插花舞女,低昂美容,又如美女登台,仙娥弄影,可谓是红莲映水,碧沼浮霞。

“永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。”

“群贤毕至,少长咸集,此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。”

…………

遒劲有力的两行字落下,在书法纸上活灵活现,看得赵老和柳老身形一震,头皮发麻。

苏皓挥墨的书法,乃天下第一行书《兰亭集序》,他所写出来的行书字体,平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀,用笔细腻,结构多变,竟有种将行书写活了的感觉。

“字势雄逸,如龙跳天门,虎卧凤阙,入门三分!”王百万瞳孔一缩,眸中骇然一片,完全不敢相信眼前的书法竟是一个二十出头的男子挥墨所写。

那两行字迹,一眼扫去,弥漫着翩若惊鸿,婉若游龙的气感。

仿佛兮若轻云之蔽月!

飘飖兮若流风之回雪!

台下的众人尽皆倒吸一口气,特别是懂书法的人,都是满脸震撼。

苏皓书写时笔尚外拓,已有飞鸟鶱腾之势,浓纤折衷,乃愧其精熟。

哪怕是行书集大成者的赵老,也不一定能发挥出苏皓这种境界。

四周的震惊眸色被苏皓尽收眼底,对此,他并不受任何影响,只是一如既往的挥墨着书法。

在他眼前,只有书法,整个人的身心,也都沉浸在了书法当中。

“是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。”

“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内,或因寄所托,放浪形骸之外。”

…………

毛笔尖头落下,流畅迅速,一气呵成。

隐隐可见一缕青烟在书法纸上弥漫,好似精灵扇动翅膀,舞动身姿。

“心仪手追,但易翻为曲,减去分势,用笔尚内抵,不折而用转,所谓右军一搨瓘直下,这一手,完全将行书的特点发挥到了极致。”赵老颤抖着身躯,眼睛一眨不眨的看着苏皓挥墨的书法,深怕漏掉一个细节。

旁边的柳老吞了吞口水,轻声道:“清风出袖,明月入怀,赵老,这应该是王羲之的笔法!”

赵老没有说话,但他那双浑浊的眼睛中,却爆射出了一道精光。

书圣王羲之志存高远,富于创造,从不曾在前人脚下盘泥,依样画着葫芦,而是运用自己的心手,不泥于古,不背乎今。

他把平生从博览所得秦汉篆隶的各种不同笔法妙用,悉数融入于真行草体中去,遂形成了他那个时代最佳体势,推陈出新,更为后代开辟了新的天地。

这也是王羲之“兼撮众法,备成一家”因而受人推崇的缘故。

眼前的苏皓,无论是笔法,还是习惯,都无限趋近于王羲之。

他挥墨的书法字体,包含气水、风神、襟怀、情愫、雄秀等五种自然之感,将古法之变体现的淋漓尽致。