第165章 墨家三脉
告别马湘裙之后，马小虎带着阿信、果果前去警局认领尤老头的遗体。
因为阿信和果果只是尤老头的弟子，不是他的家属，所以手续比较麻烦，好在马小虎请梅疏影帮忙，才顺利把遗体领出去。
接着送到了火葬场。
因为墨家提倡节葬，所以没办什么葬礼，直接把骨灰撒进了花江。
看着滚滚花江之水，阿信和果果仍旧哀伤不止。
“人已经走了，节哀顺变。”
“我和师兄都是孤儿，是师父把我们抚养长大了。”果果哽咽地道。
“对了，我还不知道你们师父叫什么呢？”
“他叫尤合符。”
“尤大爷虽然走了，但你们还在世上，只要你们记着他，他就永远活在你们心里。”
果果点点头道：“谢谢墨首开解，我们会继承师父的遗志，走完他未走的路，我们是他生命的延续。”
“遗志？什么遗志？”
阿信开口说道：“师父生前最大的愿望，就是能够统一墨家三脉。”
“墨家还有三脉？”对于一个学渣来说，马小虎对墨家的了解，仅仅停留于一个电影《墨攻》。
“是的。咱们墨家的创始人叫墨翟，也就是世人说的墨子。墨子是墨家第一任钜子，之后传给了禽滑釐，又传了几代，由于墨矩的丢失，没有钜子，群龙无首，墨家开始四分五裂。”
“墨矩又是什么东西？”
“这是钜子的信物，又叫矩子令。”
马小虎对矩子令这个词倒很熟悉，常在影视剧里听说，问道：“这个墨矩是信物，我这个扳指也是信物，墨家还有多少信物？”
“这不一样的。您的扳指只是我们墨侠的信物。刚才不是说了吗？战国时期，墨家四分五裂，其中有三个分支实力比较强，称为楚墨、齐墨、秦墨。他们都没能完全继承墨家的全部学问，只是各有侧重地发展一部分。我们就是楚墨，主要在楚国为中心的南方发展，因为修炼武道，行侠仗义，被称之为墨侠，这一支的第一任墨首为邓陵子，所以世人又称我们为邓陵氏之墨。齐墨的第一任墨首为相夫子，所以又被称为相夫氏之墨，他们不学武只学文，门下弟子被称为墨客。他们周游列国，努力传播墨家学问，擅长辩论，很多与我们的主张不同，他们反对暴力解决问题。”
听到这里，马小虎不以为然：“切，有些问题非暴力不能解决。”
“没错，这正是我们与他们的分歧所在，所以一向不和，他们太理想化了，凡事都以为讲道理就能解决纷争。但其实这世上，只有拳头硬的人才有资格讲道理，否则没人听你讲。”
这话正对马小虎的秉性，伸手搭在阿信肩头，问道：“那第三脉又是些什么人？”
“这最后一脉就是秦墨，他们大多都是能工巧匠，又被世人称为墨匠。他们第一任墨首名为相里勤，所以他们又称相里氏之墨。当年秦国图谋天下，大批墨匠投奔过去，被秦国委以重任，制造兵器，当时秦国的武器装备是最强的，才能所向披靡，统一六国。这一脉人数虽然不多，但常有能人异士出现，墨家的机关术主要都由他们掌握的，威力不容小觑。”
“听你这么一说，墨家三脉好像都不怎么合得来啊？”
“当然是合不来了，要是合得来，当初也不至于分裂了。听师父说，现在齐墨和秦墨都在寻找墨矩，只要找到墨矩，就能领导整个墨家。墨矩如果落入秦墨手里，倒还好说，如果落入齐墨手里，这一群墨客只怕会鼓吹他们的学说，让每个人遵从不许使用暴力。对了墨首，您的信物戴在手上太招摇了，若是被其他二脉的弟子看到，只怕会惹来无妄之灾。”