单纯如我，曹歌的话平淡无味，更让我觉得，没有回答，那也就是换季的感冒而已，或者，加上一些琴婶儿离世带来的心绪不宁和急火攻心。因为我小，直肠子直脑筋。
后来的后来，我知道这世间有一种假面的伪善，就好像我一般，会把自己所犯的，不可饶恕的错误统统抛给了世俗不济和年幼无知。再后来我明白了，无知就是无知，在无知的前面加上个年幼，便是逃避责任的表现。
写这本书的时候，我是由我一位好友代笔的。她一边敲键盘一边反复问我：“你10岁时候的心思就那么复杂？想得太多了吧！10岁才多大，你这样将成年人的思维强行放在儿童心理上，本身就是有悖于常理的。”
我解释到：“你不懂。人的成熟与否，和年龄无关，六七十岁的人不成熟，这也是大大存在的。人的成熟心理特性一部分取决于天生，就好比很多人天生就爱思考人生，有的人在经历人生百态和生离死别之后依旧没心没肺，这不是活得累和轻佻的区别，是人对社会及人生感悟的看法和理解。那个年代的我们，没有现在孩子这般花花世界，尤其是我，贫穷和身世让我分身乏术，那几年，我似乎每一天的心态都会改变。但我和你讲，现在想来，我最痛恨自己总是在潜意识里告诉自己，没事儿，我还小，我还小，等长大了我如何如何。知道吗？长大了，太多的事情都来不及了。”
好友没有说话，她只是抬笔写了几句：“无悔，不青春；无憾，不人生。”
她说的没错，但感性的人在感悟人生的时候，依旧会将自己内心的痛楚扩大化，尤其是有关于一切情感的瓜葛，诸如，亲情的错失。
曹歌起身要上楼，当她手扶着楼梯扶手的时候，忽然回头和我说：“你妈妈很爱你。”说完，便慢悠悠地上了楼。
我妈妈很爱我。我在心里品着这句话。爱我吗？爱我为何如此这般待我的童年？爱我为何丢我进遍地荆棘的地方置之不理？
几年之后，我也忽然之间明白，这世界上，人与人的不同，对爱的定义和表达方式也是不同的。琴婶儿、张静、母亲、曹歌，她们在曹家的某一个角落安静的样子，或是看书，或是饮茶，或是打着毛衣，或是画着红唇，想必，之前的她们，也是岁月静好的产物，不争、不怒，心存善念，憧憬未来浅浅的月伴眉梢弯。然而，雨天是一个很讨人厌的东西，它让这几个女人从迈出曹家大门的那一刻开始，便背上了淡爱不咸。它冲刷着人心底的浓墨重彩，它淋湿了书，它混淡了茶，它浇缠了毛线，它花了脸上的红颜，它让这几个女人在各自的人生中在尚未开口言爱之前，学会了未语泪先流，左顾右盼，来不及对爱说爱，便徒留了一场空。
曹家的院子，进去容易，出来，难。
通往曹家的路上似乎有两个要钱的小鬼儿，有钱留钱，没钱留梦，没梦留命。对，然后这一票人在曹家进进出出几个来回儿，筋疲力尽地看看黑森森的大门，红尘来去皆无柳暗花明，罢了，命运欲将爱埋于心底，或对儿女，或对爱人，或对生活，或对已经错过的一切，埋就埋吧，出不去的门，总好过空荡无爱的心。
毕竟，人的一生总是有两双鞋，一双走河边，一双走荆棘遍野。这种标准的人生配置，却总是有人因慌乱而错穿。她们穿着水边的鞋子踏遍荆棘，结果，艰难险阻狰狞了青春的脸，刺穿梦想而流的血回灌到心底，湮没了大爱无言，你若问她怎么了？她会笑着回你：“我在走我的万水千山！”
嗯，谁都是一路披荆斩棘，降妖除魔才到的人生彼岸，就一如我的母亲，临终时笑着对我说：“沐夕，这一生，有你，足矣。”
我在想着曹歌话的时候，站在茶几旁好久，久到崔禹按了门铃，吓了我一跳。
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