见乐歌很听话，亓官氏（阿姑）很高兴。在她的坚持下，把家里的客房腾了出来，让乐歌住。
之前来的时候，乐歌是睡柴房的。
孔子家的柴房很大，可以住人。
亓官氏不让乐歌住柴房的另外一个原因就是：晚上洗身子的时候，她不想端着水盆去房间。有时候为了方便，就在厨房后面的柴房内将就一下。
孔子不在家的时候，为了省事，她经常在柴房内洗澡、洗屁股。
要知道！厨房在一边，房间在另外一边，中间隔着堂屋（客厅）。要是端水去房间洗夜，必须经过客厅。有距离不说，有时家里有客人，你端水去房间洗屁股就显得不好意思。
亓官氏的肚子大后，就懒得动了。所以！为了省事，她就在柴房内洗夜，甚至是洗澡。
孔子是个有洁癖的人，从来不跟亓官氏一个脸盘洗脸，更不用洗过脸的水或者亓官氏洗屁股的水去洗脚，只用自己的洗脸水去洗脚。
古代人的洗漱跟农村人差不多，是要用脸盆和脚盆的。水源大多是溪水、河水、水塘中的水，很少有水井。热水！更是奢侈品。
而不像现代的城市生活，有自来水，随时都有热水。家里有卫生间，里面有洗脸盆。洗澡也方便，可以泡浴缸，也可以淋浴。差不多天天洗澡，所以！洗脚盆都少有。
有了洗衣机，有不少人家洗衣盆都没有了。真的！要想单独洗个脚或者是洗一下屁股，都找不到盆。无奈之下，只得站在洗脸盆面前，用毛巾往下面擦擦擦……洗脸盆顿时变身成为洗比盆！
洗脚的话？只得把脚架到洗脸盆中。要不？洗澡！
乐歌无所谓，睡哪里都一样。反正！比狩猎时强多了。狩猎的时候，大地作床，苍天为被。
孔子也支持，觉得应该把乐歌当正常人看待。自家人都不把他当正常人看待，别人只会把他当傻子。
他知道：乐歌不傻！不是那么傻。人家只是脑袋摔坏了，反应比别人慢一些，思想比别人慢一些。你要把他当傻子你就错了，乐歌就会记恨你，以后可能不理你。
第二天，孔子早早地就起床了。
洗漱之后，就在院子里练剑。
练完剑，才回屋做早餐。
做好早餐，他没有吃就骑马走了，去曲阜城，给鲁公家做事。用现代语言来讲，就是去上班。
孔子虽然很聪明，可他也有短板：他不会做饭。
可他有爱心，心疼怀孕的妻子，为妻子做好早饭再去上班。他的工作单位，是提供一日三餐的。
不在单位吃饭也可以，你可以回家吃，也可以在外面买着吃。可孔子觉得，在单位吃更划算些。
经历了一年多的“失业”，孔子有一种危机感。所以！他变得很节约。有便宜不占王八蛋，是不是？再说！不是你要占鲁公的便宜，这是鲁公的福利。
乐歌早就醒了，可他就是不起来做饭。他知道孔子做的饭难吃，可他就是想看看：这个人是不是后世的圣人孔子？
这个人有没有爱心和耐心？
他要是能坚持下去，不生气，不计较他这个傻子，包容一切可以包容的事，那么！他就是后世的那个圣人孔子！
反之！这个孔子就不是那个孔子，不是圣人。
如果他不是圣人的话？
乐歌心想：我就没有那么好的德性了！你要是惹毛了我，或者是欺负了阿姑，我就把你杀掉！我乐歌说到做到，不带假！
结果！乐歌看到的，是这样地一个孔子。
孔子练剑很认真，但是！为了不想把动静搞大，他尽量小声。做饭的时候，厨房内也是很少有声响的。甚至！灶内的柴火燃得“叭叭”响，都没有听到他弄出来的声音。
等到孔子骑马走后，乐歌才爬起来。