李家村尘封的历史，在两个年轻人断章拼凑的叙述中浮出了水面。
七百年前，正是元朝中期，那段时间，元朝进行了几次对外战争，攻打了几个邻国，但无一例外全部失败。
非但没有完成摧城拔寨扩大国土面积，反而出征的部队在东南亚染上了瘟疫，兵士归来之后，疫情迅速传播，无数个村落尸骨累累，生灵惨遭涂炭。
当年安洛市的一个小村庄同样受到了疫情的侵染，于是李氏三兄弟携带家眷背井离乡三千里，最终来到了这个地方。
这里幅员辽阔土地肥沃，三兄弟建立李家村，以务农为生，与附近村落和睦相处，互结姻亲，从此开枝散叶逐渐壮大。
在李家村建村之前，珠山上的小珠山观就已经存在不知多少年了。山上的老道时常会下山，用山参灵药与村民交换些米粮。村民若是遇到疑难杂症也会上山寻求帮助，老道精通医术，一般的病痛都能手到病除。
所以李家村和珠山派一直也算是和睦共处互帮互利的关系，以至于后来每一代掌门人的徒弟都会从附近村落选取，李家村近水楼台自然是输送大户。
那个年代，家家都儿女成群，家中有孩子被仙人选中带走非但不会觉得不舍和痛苦，反而认为很有面子，是光大门楣的事情。
反正自家孩子上山有很大几率继承仙人衣钵成为掌门造福天下，就算落选了，也不过就是下山重新回到村子。
因此，珠山派最终成了李家村的附属之物，关于珠山派的一些秘闻也就经过出自李家村的门内弟子传到了本村之中，这其中就有建派掌门融皓真人传下来的降龙木木剑的秘闻。
事实上，在那把木剑遗失之后，珠山派也就开始名不副实，除了依旧按照真人立下的门规继续绵延了几百年，掌门信物也重新换了其他东西，但谁都知道在传承的降龙木木剑丢失的那一刻起，那种道门的精气神已经不在了。
荣皓把玩着木剑，心情复杂地问：“降龙木……融皓剑，我没听错的话，这把木剑在李家村建村之前就已经丢失了。”
一个小道士点头说：“李家村和珠山派关系后期很紧密，甚至几乎就变成了李家村自家的东西。但事实上压根就不是一个时期的产物，珠山派起码也得有一千三百年的历史了。”
荣皓在心里默算，退后一千三百年，应该是隋朝时期。隋朝，起初相比较本土道教，他们更加信奉外来的佛教，后来才实行二教并重的政策。
只是就凭荣皓这点历史知识，无论他怎么去想，也无法想出隋朝有哪些上得了台面的道家大能。又用手机搜了搜，同样是一片空白。
看起来这位创立珠山派的道家真人还是个隐世高人，不像那些进宫面圣胡乱亮出几手就被奉为国师荣华富贵享之不尽的大能，他把名利看的很淡。
远离俗世来到这么一座算不上仙山的地方，创派收徒为的是什么？难道仅仅只是一种教派传承而已吗？
想到这里，荣皓隐隐约约间明白了些什么。
联想到珠山脚下的李家村，那片极阴之地，荣皓似乎明白了真人的别有用意。
难不成是因为真人发现了极阴之地，教派传承是为了对付养尸地？
想到这些，荣皓说道：“李家村的事情，你们说说看！”
年轻人说道：“李家村建村之后的五百年一直也没什么问题，那时候整个李家村人口达到了顶峰，我爷爷说最多的时候能有几千人。据说大约在两百年前，发生过一场大灾荒，先是干旱导致粮食颗粒无收，然后就是蝗灾。村民没办法，只能迁徙，大量人口转移去了北方，只留下一小部分守着这个地方。”
荣皓点点头，追问道：“留下的人怎么说也繁衍了两百年，为什么人口数量增长这么缓慢？”
那些年，没有计划生育，家家儿孙满堂，人口增长速度不敢想象。
另一个年轻人听到荣皓的问话，挠了挠头，脸上露出些谨慎，继而小心惶惶的回复道：“我爷爷说，两百年前蝗灾之后就是瘟疫，还是山上的道士下山帮忙度过了那段困难的日子。说到底那道士还是李家村人，瘟疫控制住了但也出了别的问题，反正从那以后村里人生一个孩子就会死一个老人，人口就一直这么保持，也不涨。道士说是我们不小心触动了什么阴邪之物，被诅咒了，说的怪吓人的，还让我们从河东搬到了河西，从那以后啊！日子总算太平了。”
左天明闻言，疑惑道：“既然是搬迁，那为什么那个什么李老太太家还在河东？”
说到李老太太，这俩年轻人相互对视一眼，均是露出惶恐神色。
一个家伙压低声音小声说道：“这事说起来蹊跷，其实李老太太的男人就是那位下山道士的后人，因为父母走的早，家里又穷，据说到了三十岁也没讨上媳妇，后来有一天突然来了个讨饭的女人，正巧就敲开了他家的门，他的媳妇就是这么来的。那女人无名无姓，后来直接就被人称呼李老太太了。也不知道为什么，当年村里搬迁从河东搬到河西，那老头就是不愿意搬，反正他们家神秘兮兮的平时也不愿意跟人交涉，村里也就没多管。他儿子倒是搬过来了，不过并不在村子里住，全家都去了临城。”