叶苏现在为阿尔法营地的信徒们，建造的这四栋十米高，每栋总共有五层，每层有一百多平方米的房间总共十户。
这些房间的构造都很简单，叶苏完全是按照以前在地球上的时候，那种居住环境比较密集的公寓楼的结构来进行设计的。
祂对于建筑方面的知识没有多少天赋，不会一拍脑袋就能建造出结构复杂的别墅园林。
对于阿尔法营地来说，现在这种结构简单，居住密集的公寓楼，更加适合信徒们的居住生活。
这四栋五层的公寓楼，每一层可以容纳十户人家，总共可以容纳二百多户人家。
由于现在整个阿尔法营地尚且处于母系氏族社会，整个部落的婚姻制度，还没有达到具体的夫妻组合的家庭模式。
现在的阿尔法营地，更像是一个氏族集体化的生活状态，男性的地位比较低。
由于现在主要依靠采集果实维持营地信徒们的生存，在这种生存状态下，具有决定政治地位的生产资料，恰恰是这些可以果腹的野果子。
这样一来专门负责采集果实的妇女，自然而然的就掌握了社会制度中的绝对政治地位。
男人如今在营地里，所占据的山洞数量，也完全没有女人占据的山洞数量多。
简单的来说就是，如果阿尔法营地的男人和女人结婚，大部分的男人是需要被女人挑选，以一种倒插门的形式嫁到女人的山洞里。
而且女人可以娶不止一个男人，如果山洞里居住的男人太多的话，女人便会将一些失去新鲜感的男人逐出山洞，再重新娶一些身体强壮，年富力强的精壮小伙儿。
这样一来，叶苏建造的这四栋住宅楼里，绝大多数房屋的住宅权力，是属于阿尔法营地的女性。
假若男人想要居住进这四栋住宅楼的话，就需要凭借自己健壮的身体，俘获营地里女人的芳心，然后被女人娶回家才行。
否则的话，营地里绝大多数的男人，可能还得居住在自己的山洞里，没有办法住进叶苏新建的住宅楼内。
对此，叶苏并没有想过主动改变阿尔法营地如今的生活习俗，祂深知一个道理，经济基础决定上层建筑。
现在阿尔法营地的主要生产资料掌握在女人们的手里，等今后随着营地内那些，耗费大量青壮年体力劳动的农耕工作。
以及工业生产，成为新的生产资料以后，阿尔法营地内的生活习俗，会自然而然的发生改变。
到时候现行的母系氏族社会，必然会被后来的父系氏族社会所取代，这一切都是自然的选择。
正所谓时代潮流浩浩荡荡，顺之者昌逆之者亡，在历史前进的滚滚车轮中，没人任何个人能够违背历史的客观规律。
……
因此叶苏并不打算插手这些事情，祂只是一个文明的引导者，就像是指引轮船航行的灯塔。
不论这搜轮船上的舵手如何更换，祂这个灯塔，都会永不停歇的指引着这搜轮船前进。
所以祂现在只负责这些基础设施的建设，至于这些基础设施的分配问题，就全部交给在淉木氏带领下的阿尔法营地里的信徒们了。
不过由于祂对阿尔法营地这半年以来的插手，已经在一定程度上，加速催化了社会制度的变革。
以前整个阿尔法营地的掌控权，完全掌握在以淉木氏为代表的女人手里。