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第五章 京都乡试

“在候府之中,我根本别想放开手脚修炼,缺少食物,也不敢大吃大喝,要想修行《大融经》,我只能出府,到外面寻找机缘。”

段枫暗自寻思着,以他掌握的那么多超越时代的学问,到了外面自然不愁赚不到银子,修行起来也自由得多。

“可是我该怎么出去?王念秋管得这么严,一旬只能外出一次,每次不得超过四个时辰,这点时间能干成什么事?”段枫觉得身上那一道看不见的枷锁把他捆得束手缚脚,完全没有办法施展。

远远逃离候府?不行,母亲怎么办?

那把实情告诉母亲,然后带着母亲一起逃离候府?

也不行,母亲在候府至少衣食无忧,怎么能让她老人家陪着自己在外颠沛流离,还要时时担心候府派人来追捕,担惊受怕,那是大不孝。

想了半天,段枫发现自己根本没辙。

空有一身本事,却被囚禁在候府方圆之地,无处施展。

“只能看三个月之后的京都乡试了,我已经取得了秀才功名,乡试对我来说也不难,中个举人并没有什么问题。中举之后,我就可以向父亲提出外出游学,增长见闻,以备一年之后的礼闱会试。”

段枫大部分的精力都用在钻研金书的学问上面,可他同样没有放弃主导当下学界的《红尘经学》和《论语经学》,学霸学任何东西都很快,哪怕只是用一小部分的精力,他的经学水平照样远超同龄之人。

十二岁时,段枫就开始考试,一年一考,顺利通过了县试、府试两重考试,并于去年拿下了院试,取得了秀才功名(参照明清时代考取秀才功名的设定,三试定秀才)。

十五岁的秀才,也算是天才般的学子了。

今年他十六岁,刚好赶上京都乡试。

乡试是由中京城和地方各行省举行的地方考试,地点在中京城与各省省府所在地,三年一次,全国统一进行,由各省学政担任主考官,秀才功名者才有资格报考乡试,考中者即为举人。

中京城单独列出,是因其乃国家首都,天子脚下人才济济,一个城的秀才比人家一个省的还要多,所以中京城是以一城之地举办乡试,又称京都乡试,主考官直接就是礼部左侍郎或者右侍郎。

如果段枫此次能够中举,在家中的地位立刻就会得到很大的提高,十六岁的举人是个什么概念?遍观全朝大臣,翰林院众学霸,也找不出几个能在这个年龄就能中举的,这已经算是超级天才了,足以引得学林侧目。

到了那个时候,段枫也就能得到很多的自由了,王念秋也不能太过限制他。

做下了决定之后,段枫便也不着急了,修行《大融经》之事,还是要徐徐图之,不能急燥。

接下来的日子,段枫恢复了正常的作息,每日里多花了些时间研习《红尘经学》和《论语经学》,这两部经学共计有八十多万字的内容,加上注解和阐释,统共过三百万字。段枫虽然对两经已经烂熟于心,但临阵磨枪也是要磨一磨的,乡试于他来说只能成功不能失败。

金书上的六科古典学问也偶尔翻回去复习一番,这里的学问博大精深,段枫也只是掌握,距离融会贯通举一反三还差得远,每次研读都能悟到一些新的东西。

只有午饭和晚饭过后,他会花上一个时辰的时间修行《大融经》,后果就是他食量暴增一倍,好在少年人食量激增是再正常不过的事情,董氏也没往心里去,只是每日做饭多做一些,这些年积攒下的钱财也取出来购买许多肉食,变着法给儿子做好吃的。