“…….有没有这么神啊？”
“有没有你见到他就知道了。”凌风说道，“我们现在能做的就是等待这家伙出后手，然后在等待的过程中尽量的多看看他了解的哲学书，以免在未来可能会跟他交流的情况下，被他插入文化思想模板。”
“我大概明白你的意思了。”唐彩嫣说道，“可是我们有必要这么对着尼采的哲学书死看吗？”
“尼采是第一个破坏了西方之前所有思想体系的人。”凌风说道，“纵观整个西方看，尼采的哲学绝对是最具思想破坏力的。再加上那家伙是个狂热的尼采迷，他跟我们交流的时候，一定会用上尼采的那一套的。”
这里凌风其实说的有点夸张化了，所以我想我有必要给诸君简单介绍一下尼采，以免诸君误信了凌风这孙子故意夸大的事实。
弗里德里希·威廉·尼采，生于1844年10月15日，是德国哲学家、语言学家、文化评论家、诗人、作曲家、思想家。凌风之所以说他破坏了西方之前所有的思想体系，是因为他是西方现代哲学的开创者，以及从那之后所有哲学家的老祖（称老祖一点都不过分，从尼采开始往后数的文学家和哲学家，其思想特质或多或少都带有尼采的思想特质，尤其是在存在主义与后现代主义上，影响更大）
正因如此，使用尼采的思维模板，是最容易插入别人文化思想模板的。不管是上帝，有神论，宗教，道德，文人情怀，科学宇宙，尼采的思想都能将其轻松的毁灭-----毁灭到连个渣都不剩的那种地步。
正因为这套思想模板破坏力过大，导致连尼采本人都受不住了。1889年1月，尼采在都灵精神错乱被送往耶拿大学精神病院。1900年8月25日，病逝于魏玛。死后其思想模板威力不减，影响了一大批如雅斯贝尔斯、萨特、海德格尔、杰克·伦敦、福柯和德里达、弗洛伊德等哲学家和茨威格、托马斯·曼、肖伯纳、黑塞、里尔克、纪德、鲁迅等文学家。
这破坏力可以了吧，然而这些都不算什么。在第一次和第二次世界大战期间，尼采的哲学被第三帝国利用，成为德国政策的指导原则。在二战之后，其”重新评定一切”等学说在哲学界引发了无数的争议，对尼采的误读也流为了个人主义。一部人认为他的学说是在利用形而上学的否定观搞虚无主义，完全颠覆了西方思想，并且否认了西方以往思想的优越性（正是因为这帮人导致现在有神论和上帝论依旧在一些地方盛行），一部份人认为其思想理论是以后一大批极端分子出现的罪魁祸首，是赤果果的战争鼓动。
不管是从哪一点上看，这些对尼采哲学的评价都是片面的，也是不公正的。但有一点确实是无可争论的，那就是其思维模板的破坏性。
（这几段我吹牛逼的，没这么恐怖。有兴趣的可以去找一些尼采的著作看一下，看完后我保准什么鸡汤什么宗教学说这些乱七八糟的再也毒害不了你了，相反，你还能去反杀它们）
好了，牛逼吹完，咱们言归正传。凌风在说完了那一大段话后，最后说道：“所以我们必须要赶在他出后手前先了解清楚这套思维模板，但现在麻烦的是没有那么多时间来了解透彻，要想把这套思维模板研究明白单单是看个几天的书根本不够，我们必须找一个对其有深刻了解的人……”
“我啊。”唐彩嫣说道。
“别闹了。”凌风摆摆手，“你个学医的怎么可能了解这个。我看我们还是…..”
“我在医科大学的时候就对哲学感兴趣。”唐彩嫣打断道，“那几年我空闲时间全部都去研究西方哲学去了，其中就有尼采的。”
凌风沉默了。
半响，他抬起头看向唐彩嫣：“你怎么不早说？”
“……你没问我啊。”唐彩嫣耸耸肩，“而且我们也是有线索的。那六名所谓的受害者现在就在医院，我们何不从她们开始入手调查呢？”
凌风再次沉默了。
良久，他再次抬起头看向唐彩嫣，只是这一次，他面目狰狞。
“我草你妈，我不管，你就是欺负我没文化，你就是在挑衅我！”
凌风嚎叫道。