真是剪不断理还乱，斡里衍弄不清楚沙净和喜龙的各自盘算，但是晓得杨志去一趟，就能看出究竟，所以喝酒喝到下午，斡里衍就早早地让杨志散了酒席，一群人带着略微的酒意前往智泉寺。到了寺门，沙净上前一通禀，不多时，主持大鑫禅师带着两名知客僧迎了出来，好在除了杨志与斡里衍都是熟人，众人说笑着进了寺。
香客一般都是赶早来进香表示心诚，此刻一大群人在寺门外耽搁自然引起街上行人和四周店铺的注意，里正苗五爷正要过来看个热闹，一双手从后边抓住了他的肘弯，是路边面摊的老板：“五爷，您这要上哪啊？”
“那边来了贵客，我瞧个热闹。”苗五爷呵呵笑道；面摊的老板长得方正，盘下这个带着草屋的面摊几个月了，和苗五爷处的不错，面摊老板提醒说：“主持都出来了，那肯定是大人物啊。”
苗五爷一拍脑袋说：“是我稀里糊涂，这种热闹哪能瞧啊。”
面摊老板微笑着说：“五爷，要不然在我这里歇一歇，吃碗面？”
“一大碗。”苗五爷是熟客，自然晓得面摊上分三种碗，同样的一碗面分量不一样，要是江南人用的那种精致碗，看上去好看，自己只能吃个半饱。面摊老板答应一声，热心地把苗五爷让到里面，立即煮开水下面，抓紧时间在砧板上把香葱和白菜切好；苗五爷的目光还对着智泉寺，丝毫没发现那些葱菜切得整整齐齐，恐怕就是用尺量，每一种的长短都是一模一样。
智泉寺是幽州的大寺，五大院落六进殿宇，寺内南北有两座佛塔对峙，南塔是藏经塔，唐代所建，因塔下有藏经穴得名；北塔是三年前才完工的砖砌舍利塔，高三十多米，塔身集楼阁式、覆钵式和金刚宝座三种形式为一体，塔的下部为八角形须弥座，上面建楼阁式砖塔两层，再上置覆钵和“十三天”塔刹。
大凡到寺庙的客人看完大雄宝殿，都是去瞻仰北塔，倒不是说北塔的舍利少见，而是当年选择北塔地点时候，天雄寺下了苦功夫。北塔的四面各有一座三米多高的小唐塔，是唐朝景云二年至开元十五年间所建；五塔形成一个整体，不仅是佛门的金刚宝座塔形状，更赋予了辽胜唐、契丹胜汉的念头在里面。
四座唐塔都相当完整，没有受到战火之类的影响，塔内的石碑和石壁上有明确的纪年，塔的平面呈正方形，七层塔身上雕刻着各种佛像，服饰华丽，线条细腻流畅。沙净、喜龙与大鑫禅师说得津津有味，其他人的心思都在琢磨，张三在什么地方；杨志跟在众人后面，逛完了四座小塔，看见舍利塔紧闭的铁门，问沙净：“舍利塔要是这样，不怕飞贼进入塔中偷走舍利子？”
沙净笑着说：“塔内是高僧修行的地方，每天都有僧人往里面送饭菜，要是真有小贼敢来，那就是他们的造化。”
杨志用一种古怪的眼神看了一阵北塔，然后转身问大鑫禅师：“藏经塔也是不让进的？”
大鑫禅师不明白杨志所问的原因，只能如实说：“当然。”