“汉武帝曾经评价戾太子身边反对战争的儒士，说‘腐儒无能’，你觉得怎么样？”伯昌虽然不是皇汉主义分子，可却不会将自己的该得利益装大方送人，更是特别厌烦后世一些假装民族友爱的白莲花与绿茶婊们。当听到朱允炆说要用爱感化的时候，差点忍不住冷笑。
“你不用回答，我知道你的想法。儒家传承到了如今，已经快要到了穷途末路。到了朱熹手里，更是被篡改的面目全非，你也不用给我显摆你的儒学修养。我真有点搞不懂你爷爷那么一个雄才大略的人，为什么会选你做继承人。”
“真人，你怎可对先贤不敬？”朱允炆涨红了脸。
“先贤，你是说朱熹那个老不羞？”伯昌诧异了。
在明朝初期，朱程理学虽然传播很广，可也不算主流，在宋时更被否定为伪学。这里面最主要的原因还是在光大理学的朱熹身上。朱熹号称是儒学的集大成者，世称“朱子”。他的理论核心，就六个字：存天理，灭人欲。如果朱熹自己践行自己的理论，那我们无话可说。但事实是，他灭的是别人的“欲”，自己的“欲”却不仅未灭，反而蓬勃发展。朱熹六十多岁的时候，垂涎尼姑美色，硬是施展手段纳尼姑为妾，而且还一下子是两个。更加朱熹的一个儿媳怀孕了。可问题是，这个儿媳已经守寡好几年了。朱熹的寡妇儿媳唯一接触到的男人只有朱熹这个老公公。当时的皇帝宋宁宗亲自询问朱熹，朱熹的答复却模棱两可，态度暧昧。他甚至承认自己的那一套是“伪学”，同时做出了深刻检讨：深省昨非，细寻今是……
你说朱允炆作为儒学修养极高的天子，难道不知道朱熹的这些传闻？如果他真的不知道，那说明他的老师有自己的小心思，他还是个偏听偏信的耙耳朵，那他根本就没资格当皇帝。如果他不愿意相信，那他就是固执己见的顽固分子，根本不适合当皇帝。伯昌通过朱允炆的几句话，对他就有了大概的了解，心中不无失望，就没有继续交流下去的兴致了。
魏鼎信看朱允炆一脸不悦，却不得不上前打圆场，说道：“公子，不在其位不谋其政，我们如今只是田间野人，何必关心那么多？”
“我……”朱允炆听了，脸色一下子就变得阴沉起来。
“公子！弃我去者，昨日之日不可留。乱我心者，今日之日多烦忧。有些话臣下一直不知道该不该说，但见公子一直难以放下，今日就冒犯了！”魏鼎信小心翼翼的看着朱允炆，硬着头皮说道：“公子，当年你立足未稳就急于求成，而后又是一错再错，甚至是进退失据。可成王败寇，又有什么可纠结的？”
“皇爷爷当初选择的是我！”朱允炆红着眼睛，声音嘶哑的说道。
“不，太祖选择的是高皇后，是懿文太子！”魏鼎信残酷的打断了朱允炆的骄傲的脊梁。