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第五十章原来是他

祭炼过程就算再繁琐一点,伯昌也觉得自己能坚持下来。可有一件事让他非常忐忑,那就是在祭炼完成后,需要接引五岳大帝的神力进行点灵,可五岳大帝可不止一代,他谁也得罪不起。

民间信仰中的五岳大帝乃是后天神灵,是在封神大劫之中死后封神的修士诸侯,势力不可小觑。

东岳大帝是泰山天齐仁圣大帝黄飞虎,坐骑是五色神牛、金眼神鹰,掌人间赏罚、贵贱、冥司主事。

南岳大帝是衡山司天昭圣大帝崇黑虎,坐骑是火眼金睛兽、铁嘴神鹰,掌五金、冶铸,羽禽飞鸟之事。

中岳大帝是嵩山中天崇圣大帝闻聘,坐骑是青骢马,掌土地、山川、林木。

西岳大帝是华山金天愿圣大帝蒋雄,坐骑是乌骓马,掌江河、湖海、走兽。

北岳大帝是恒山安天玄圣大帝崔英,坐骑是黄彪马,掌星辰分野。

但是,神族的五岳之神可大有有不同,乃是以金天氏为首五位先天大神,他们五人对山岳权柄的把控可以说是根深叶茂。黄飞虎五人相对于他们来说就是临时工与董事长的差别。

既然是这样,那伯昌在纠结什么?

大家可别忘了一句话——县官不如现管。黄飞虎几人再不济事儿,那也是有数的大神,想要给伯昌他们穿小鞋,那还不容易?另外,黄飞虎几人虽是散人,非玄门三教出生,可他们乃是玄门所封。若是伯昌几人行差踏错,后面那些虎视眈眈的玄门中人可不就抓住了把柄?难不成还要会放过来之不易的机会?

伯昌斟酌了许久,还是觉得接引黄飞虎几人的神力最好。原因有以下几点:

首先,这蜀山世界乃是太清一脉所属,能不能接引到金天氏他们的神力还是问题,更别说其他了。

其次,就算接引成功,难不成太清一脉会干看着自己的自留地被人拿走?只怕他们露露口风,就会有数不清的人借机捣乱,毁了伯昌他们的布置。

再者,黄飞虎几人毕竟不是三教出身,乃是死后封神,一身实力皆是凭借神位而来。他日若是脱离封神榜,只怕会被打回原形,直接坠入轮回。若是上界神族借此机会拉拢一二,说不定在关键时刻有大用。

最后,若是黄飞虎几人归入神族,那五岳气运就被神族收拢在手中,山岳权柄合一,泰山帝君金天氏就再无后顾之忧。