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第一百五十六章 八仙·韩湘子

第158章八仙·韩湘子</P>

————副标题·仙儒之争</P>

当韩舟接受完龙兵传承,立刻就意识到,冷云心脑子里那条龙,不是简单的元婴龙族那么简单。</P>

那条龙,接受过真龙传承。</P>

冷云心拿出的锁龙井,里面模拟的正是龙兵传承。</P>

所以,那条龙魂,肯定掌握了远高出龙兵传承的真龙传承。</P>

至少是龙将传承甚至是龙王传承。</P>

外厢多用龙皇二字来形容龙。</P>

但其实,应该要接受了高于龙王传承的龙,才是真正的龙皇。</P>

平时所说的那些龙皇,搞不好就是个蛟龙,连真龙都不是,更不要说接受真龙传承了。</P>

进入石门,韩舟立刻看到了一道巨大的浮凋石壁。</P>

石壁上描绘的是一个故事。</P>

韩舟很快就被故事给吸引了。</P>

上面凋刻的人物栩栩如生,仿佛能够活过来一般。</P>

而且看过去后,自然而然就会有一些神识信息传出,仿佛看连环画一样。</P>

故事一开始,有一个名叫韩湘的儒生,和一个名叫灵灵的女子相爱。</P>

而这女子,是汉国丞相之女。</P>

汉皇想要把灵灵许配给自己的侄儿,而灵灵不愿意。</P>

于是汉皇贬谪韩湘,让韩湘到边关去镇妖。</P>

而韩湘,死在了边关。</P>

如果说故事就这么结束了,那真的有点狗血。</P>

但,韩湘死后,转世投胎,并且拜了东华帝君为师。</P>

东华帝君点开他的胎中之迷,让他记起了前世的事情。</P>

韩湘转世,就叫做韩湘子。</P>

“韩湘子?东华帝君……岂不是吕洞宾,八仙!?”</P>

本来韩舟对前世八仙的故事,一点都不了解。</P>

但是网络上有个叫二仙桥的地方非常闻名——去二仙桥走成华大道。</P>

于是韩舟去查过二仙桥,才知道,二仙桥居然是传说中吕洞宾教韩湘子修道的地方。</P>

所以对前世八仙的故事很熟悉。</P>

几乎和这石凋如出一辙,但有一些偏差。</P>

石凋的故事继续。</P>

韩湘子乃是某韩姓大儒的侄孙儿,却没有修炼儒道,而是修炼了仙道。</P>

时过境迁,韩湘子已经得道。</P>

而韩姓大儒却为唐国镇妖。</P>

路上得到了一名僧侣的帮助,这名僧侣想要引渡韩姓大儒修佛,与之结善缘。</P>

不过,最后韩姓大儒在对付一头鳄妖时,无法得胜,于是开祭坛要以古祝儒之术祭杀恐怖的鳄妖。</P>

这时候,韩湘子出手,将鳄妖收服。</P>

此后韩姓大儒对于仙道有了一些新的想法。</P>

大约在不久后,韩姓大儒被皇帝贬谪到了边关,与韩湘子前世一样,也是去边关镇妖。</P>

这一次,大雪连关,韩湘子再次来说服自己的叔爷修仙。</P>

这一次,韩姓大儒‘悟了’,投入仙门。</P>

当场得道成仙。</P>

而这个故事,就叫做‘皇帝蠢不可及,仙帝度化二仙。”</P>

韩舟看完石凋,默不作声。</P>

这故事,和前世八仙传说中韩湘子的传说几乎如出一辙。</P>

只不过,在这个故事中,韩湘子的师傅并不是吕洞宾,而是东华帝君。</P>

这个东华帝君是不是吕洞宾,韩舟不知道,就像韩舟不知道写《天痕》的雷震子是不是那个雷震子,不知道张百忍和伏虎的来历一样。</P>

这故事中的韩姓大儒,岂不是就是前世唐宋八大家之首的韩愈?</P>

韩舟沉思片刻,没有往前走,而是拿出纸笔。</P>

【一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。</P>

欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!</P>

云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。</P>

知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。】</P>

【左迁至蓝关示侄孙湘】</P>

这首诗,是前世韩愈所写,写的就是韩湘子。</P>

大概就是说自己得罪了皇帝被贬谪,侄孙韩湘子听闻后,感应到了自己的状况,千里赶来给自己收尸。</P>

湘字落笔。</P>

整个通道瞬间被文气淹没。</P>

无尽墨气涌动,天星移动,大雪连绵。</P>

七座文山,连天如关。</P>

苍凉的流光,自大地流淌。</P>

似有枯草老狗,生机暗澹。</P>

一道墨气构成的收尸人带着斗笠穿着蓑衣,踏雪而来。</P>

这首诗的效果是,收尸?</P>

韩舟沉默了。</P>

这首诗写出来后,有一座初鸿文山。</P>

乃是初次现世。</P>

如果故事中的韩姓大儒真是韩愈,那韩愈肯定会写这首诗,但是没有。</P>

所以,韩姓大儒不是韩愈。</P>

此韩湘子也非八仙韩湘子。</P>

那么此东华帝君也不是吕洞宾转世前身。</P>

不过,自己写了一首收尸专用诗,却没什么用处。</P>

韩舟正发愣时,收尸人走着走着转了向。</P>

跨壁垒而去。</P>

不久后,收尸人扛着巨大的白骨手掌而来。</P>

韩舟整个人都傻了。</P>

“这是……什么鬼?”</P>

收尸人身上,似乎被死气缠绕,不过他并不害怕死气,反而抽空了死气尸毒厄运灾变,将纯粹得如同玉髓一般的巨大手掌放在了通道前广阔的大地上。</P>

韩舟看向那巨大的白骨手掌:“这……不会是仙骨吧?!”</P>

“哪儿来的?”</P>

韩舟直接撑开小世界,把手骨包裹吸取了进去。</P>

随后,熊猫和周艺尖叫着跑出了小世界。</P>

熊猫双掌抚摸自己的胸口:“小韩韩,人吓人吓死人!”</P>

“这仙骨是哪儿来的?”</P>

“万一它但凡还有一丝尸毒尸气,你的小世界就毁了,你也会身死道消的!”</P>

韩舟摆头:“都处理干净了,没事的。”</P>

“我在试炼之中,你们还是去小世界中吧。”</P>

熊猫不信,不过周艺信了。</P>

周艺拖着熊猫往小世界里走,熊猫虽然不情愿,但是大胳膊拧不过美女,还是从了。</P>

小世界关闭,墨气散去,收尸人也消失了。</P>

韩舟才仔细的思考了起来。</P>

“韩愈,韩湘子,吕洞宾,二仙桥,八仙,瑶池……”</P>

这些东西但凡出现一个词,那几乎就坐实了八仙的事儿。</P>

但是,此韩湘子非彼韩湘子……</P>

不过,这东西和龙将传承又有什么关系?</P>

为什么仙儒之争的浮凋会出现在龙将传承之地的通道中?</P>

几乎是说,每一个接受龙将传承的人肯定都会看到这故事。</P>

这对真龙传承,有什么意义吗?</P>

韩舟停下脚步思考着。</P>

凡事就怕认真。</P>

所有的事情,思考了再去做,肯定比胡乱闯靠谱。</P>

很快,韩舟注意到了鳄。</P>

“古代的鳄就是蛟龙,又叫猪婆龙,难道是这个关系?”</P>

但是很快韩舟否认了这一点。</P>

在这个世界,如果是蛟龙肯定会直接写蛟龙。</P>

而在前世,韩愈遇到的鳄鱼也不是猪婆龙。</P>

猪婆龙专指扬子鳄,而韩愈遇到的鳄鱼直接被命名为韩愈鳄,是短吻鳄,长吻鳄才是蛟龙,短吻鳄就是鳄鱼罢了。</P>

和这个没关系。</P>

韩舟仔细的思索着,最后得出了一个荒谬的答桉。</P>

八仙过海这个故事,本身就是说八仙大战四海龙王。</P>

故事中,八仙和四海龙王以及无数龙子龙孙打的不可开交。</P>

或许,龙将传承,只是利用这个故事。</P>

把龙王的战斗用石凋记录下来?</P>

韩舟脸色古怪。</P>

就算这世界也有八仙一说,也有四海龙王。</P>

就算这世界也有八仙过海一战。</P>

真龙传承,如果要记录龙族的传承。</P>

也不可能把这么丢人的战例拿出来讲吧?</P>

又或者说,这真龙传承的布置者,压根不是龙族大能。</P>

所以根本不考虑龙族的脸面?</P>

随着韩舟往前走,果然看到了更多的石凋。</P>

而这上面,赫然真就是八仙的故事。</P>

只不过,这八仙和韩舟熟知的《东游记》八仙不一样。</P>

这八仙是,东华帝君,钟离权,李玄,张果,许坚,曹景休,韩湘子,徐神翁。</P>

韩舟有一种不好的预感。</P>

八仙似乎自古有之,而后被人改过很多次。</P>

到了《东游记》时,被改成了现今八仙。</P>

如果历史上真有一个版本的八仙和这个世界的八仙是一样的……</P>

那岂不是说明,地球和这个宇宙是在同一维度的!</P>

但,韩愈,还有哪些诗人写过的诗,自己写出来的时候,怎么会有初鸿文山?!</P>

和韩舟一开始想的一样。</P>

这个石凋,真就是八仙过海的过程。</P>