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第一百二十五章 镇元阻观音

观音此时站立在半空中,哪里还有初来时候的喜悦与兴奋,哪怕这时候观音仍然还是众仙争先讨好的对象,但是观音已经是哑巴吃黄连,有苦说不出了,自己为了让镇元子搬家,让出了一处洞天福地,三滴先天真水,还要自己承担救树失败的风险,怎么看都是一个赔本的买卖。不过观音咬咬牙,给佛教宣传造势做广告,不就是比花钱吗,自己花钱越多,人们越能看到佛教财大气粗,就越对佛教心存敬畏,虽然表面上看自己亏了,但是实际上对佛教的声誉却提升了不知多少,现在这么多神仙在场,自己可不能显得小气了,这买卖,值了。

观音想着,看与镇元子谈的也差不多了,便要大显身手,去救那人参果树,这才是今天这件事最重要的组成部分,按照佛祖所说,只要把人参果树扶起,将三滴先天真水按照天地人三才方位滴于树上,这人参果树便可以起死回生,恢复生机,虽然这其中没有什么技术含量,都是靠着三滴先天真水的无限妙用,但是这就像某个时空里给女孩子们修电脑一样,只要把内存条拔下来吹吹再安回去,女孩子也会满眼星星觉得你很棒一样,谁叫他们就没有这先天真水呢。

正想着,镇元子已经引着观音按落云头,从小门里进入了栽种人参果树的后院,此时观音才发现原来这后院里面另有天地,再看那人参果树,正倒在地上,生机流逝殆尽,枝叶已经大多枯萎,观音心中暗喜,暗想就是要的这样的效果,这树现在模样越难看,等会儿才显得自己手段越高明。

观音先围着人参果树转了一圈,看看没有什么不妥的地方,于是站在了人参果树的一侧,正想施展法术把果树扶正起来,镇元子却又走了过来,拦住了观音说道:“菩萨,请问该如何救这果树?”镇元子这话就问的有些犯忌讳了,这就像魔术一样,人家观音能就果树,自然有人家的本事,说出来的话你法力这么高,你要是学会了,那还有观音什么。镇元子可能也认识到了这一点,说道:“菩萨莫要误会我的意思,只是我这人参果树太过珍贵,我问一下,看看菩萨的办法可不可行,不要救树不成,反把果树害死了。”

观音听到镇元子的话,差点没气哭了,心说你这树就算是再珍贵,那也是没倒之前的事,现在你这果树都倒在地上,比大山上的干柴也就强上一点,死的不能再死了,我还怎么把它害死,不过想是这么想,谁叫这是人家镇元子的东西,自己还死乞白赖的非要给人家治呢,镇元子问话就不能不回答了,不过观音也有自己的主意,没有正面回答镇元子的问题,而是说到:“我要先把这树放回原处。”

观音的回答一点毛病没有,但凡有树,必要扎根入土,尤其是这人参果树,枝叶只是皮毛,支撑住人参果树生存至今的是万寿山里面蕴藏的勃勃生机,若是不能让人参果树再次扎根,哪怕用先天真水滴下去,叫人参果树重生绿叶,也只是昙花一现,好景一观而已。

镇元子听了,却是哈哈大笑,说道:“这是自然,不过树木沉重,这等粗事就不用麻烦菩萨动手了,既然这果树是唐僧的徒弟推倒的,便叫他们来把果树扶正。”镇元子说完,也不待观音答应,旁边早站好了八戒沙僧,只见两人施展神通,晃一晃变化成了八丈金身,走近果树,小心抱住,两人同时用力,便把果树扶了起来,重新放到了之前的位置,惹来了众神仙的一片夸赞。

观音的脸色变得有些难看了,这一出戏,本来自己才是主角,可是镇元子强行插手,把自己挥挥手就能完成的事情,让八戒沙僧施展变化弄了一个热闹,把自己的戏都给抢了过去,让自己这个主角站在这里半天没有戏份,现在观众们都不看自己去看八戒沙僧了,自己还怎么展示佛教的威风。

不过还好,救树的关键乃是自己玉净瓶里的三滴先天真水,虽然这一段戏被沙僧八戒抢了,但关键情节还在自己这里,观音心中自我安慰道。不过观音忽然想起来了,这八戒沙僧都出来了,那唐僧去了哪里,观音心中突然有了一个不好的预感。

镇元子仿佛没有看到观音脸色僵硬一样,继续问道:“菩萨,接下来要如何?”观音实在没有办法,只能干巴巴的说到:“接下来,要用佛门秘法,将三滴先天真水以三才方位,滴在人参果树上,便可大功告成。”观音说的时候,特意把佛门秘法四个字咬的很重,心想这一次有了条件限制,镇元子总没有办法抢戏了吧。

可观音刚刚说完,在人群后面响起了一个声音:“菩萨在上,弟子唐僧拜见。”这声音,不是观音最担心的唐僧还能有谁,群仙听见,急忙让出了一条通路,把唐僧让到了场地中央,再看唐僧,穿的这叫一个热闹,此时节既非堂会,也非大礼,却见唐僧身穿五彩袈裟,头戴毗卢僧帽,手持如意锡杖,正是大日如来赏赐下来的那一套,全身上下,金光闪闪,霞光万道,一副佛家真传弟子的打扮。

唐僧紧走两步来到了观音近前,大礼参拜,给足了观音面子,然后说道:“弟子承蒙菩萨点化,赐下袈裟西去灵山取经,超度我普世冤魂,如今走到五庄观,却没有看住我那徒儿,叫他推倒了人参果树,犯下大罪,幸得菩萨相助,前来救治这先天灵根,解脱弟子罪孽,弟子愿意代菩萨之手,将先天真水撒与果树,弥补心头悔意,若不能如此,弟子心头恐怕千百年不能消逝此恨,可叹,我原本还要去超度他人,谁想到自己却先有了俗心,实在是该死,该死。”