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第52章 坐而论道

纪张两人听到寒川子这样说,张明扬先站了起来。

张明扬用粤语道:“那我就破砖引玉了,其实我们都知道,在生活中会遇到各种棘手的问题,我们会面对形形色色的人,我们该如何去交流?纵观来看,孔孟只交给了我们做人的原则。”

”老庄只告诉了我们调节心灵的方法,但是实际中,问题千差万别,有没有一套方法,让我们如鱼得水的应用自如呢?”

寒川子听完微微一笑道:“小朋友的问题很有深度啊!”

然后沉思片刻道:“你说有没有这样的方法,我可以肯定的告诉你:有。”

“这就是《鬼谷子》的智慧,大部分人只知道《鬼谷子》的主要内容是针对谈判游说活动而言的,但是他们不知道其中涉及了大量的谋略问题。”

“《鬼谷子》告诉我们,解决每一个问题都有相应的策略,或是掌握进退攻守的方法,或是揣摩当事人的心理,或是通过微小的迹象体察总体动向。总而言之,《鬼谷子》是一部教人成为把握主动权的强者之书。

“鬼谷先生告诉我们行事提倡纵横捭阖,克服人生障碍,寻找方法,最终让问题迎刃而解......”

十几分钟后寒川子解答完张明扬的提问。

而张明扬听完寒川子所说,也是心中感受良多,一些智慧的火花在脑海中闪耀。

与此同时纪连中也站起来问了自己的疑问:“何为捭阖?”

纪连中看过许多历史资料,他对鬼谷老祖非常推崇,但是有些道理,往往最简单才最玄妙,智慧的意境便是化繁为简,直至本心。

对于这个问题,寒川子沉思了许久,台下的上层名流也是静静等待,他们对这两个小孩的表现极度讶异,这些问题不仅智慧还很深度,一般人很难想到这里。

片刻时间后寒川子道:“人生捭阖,我先解释一下人生,“人”是一撇一捺,象征两条腿稳稳站立的人形,“生”是一个举起一条腿的“人”,不断跨越“土”地上高耸的障碍。

“人”字的意义,是首先要学会在社会上立足,“生”字的意义,是立足之后迈步走,不断向前跨越障碍。从某种程度上来说,人生就是不断跨越障碍的过程。”

“抬腿,然后落下,完成了一个跨越,恰恰是一开一合的过程,便是捭阖。”

“捭是进攻,是出击,是张扬。阖是守卫,是迂回,是低调。解决任何问题,都需要掌握这两种技巧。学会在适当的时候捭阖,就能无往不利。”

”其实捭阖之术来源于兵法,举个例子,历史上第一个善用捭阖之术推销自己的人物,正是中国兵法的老祖宗姜太公。”

“公元前2000多年前,渭水河边,周文王求才若渴。

他看见一个老人坐在河边,悠然钓鱼,对周文王是若不见。哪怕卫士吆喝了一声:“老头,快来拜见大王!”老人也不回头。”

“周文王因此很奇怪,然后上来客客气气询问,姜尚说出自己能力,获得周文王认可,最终辅佐周文王成就大业。”

“想一下,姜尚的这般操作,他很清楚想要在周文王那里谋求一席之位,不能直接去拜访,而是在渭水边钓鱼,等周文王来找他。”

“这一来,身价抬高了,使周文王不敢轻视自己。这种策略,就是采用迂回的方式,达到进攻的目的。”

“人与人之间的交往也应该是这样,要讲究方法,有开有合,有张有弛,否则不会取得好的效果......”

又是十几分钟,寒川子用事实和道理论证捭阖之道,这也是他之前从未发生过的状态,还是第一次在两个小孩的问题花费这么长的时间。

寒川子讲完之后,场上响起阵阵掌声,都被他所说的折服。

纪张两人也是深深认可,觉得他真的名不虚传,不愧为大师。

寒川子又回答了几个问题后,整个讲座也算落下帷幕。

讲座结束了,但纪张两人仍意犹未尽,这次讲座对他们触动很深,对他们的三观有很大的影响,并对纵横派升起了极大的兴趣。

正当他们在礼堂还热切讨论刚才的事情的时候,忽然有一个穿着西服的人拦住了他们。