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第八章 下山闯荡

明哲保身。

张松虽然没有完全做到利己主义,但是他做任何事都必须以保全己身为前提。

郑子布在张松和陆瑾的通天箓入门后,便急促的准备离开青山观。陆瑾曾经私下问过张松准备不准备帮郑子布,不过张松婉言拒绝了,就算他们三人加上整个陆家,可能都不是对手。

陆瑾也没立场斥责张松,趋利避害是人之本能。而且陆瑾这几天也知道张松和郑子布相识时间很短,不帮忙也实属正常。

郑子布离开后陆瑾也立刻跟着离开了,抱着准备暗地里帮助他的好友,起码要保下他一命这种打算。

张松这几天也侧面劝导过几次,不过效果不大,于是他只好祝郑子布能活下来了。

毕竟是创造出通天箓这种符道绝技的天才,就这样因为报仇死去太可惜了。

说起通天箓,张松便十分敬佩郑子布这个人。这门绝技简直是专门给上清派这种符箓门派而生的,若是外人像陆瑾那种不通符咒的人学会,更多算是一门辅助手段,对于实力提升有限。

但是通天箓如果到了精通符咒的上清派弟子手中,那对于实力的提升完全是质变。

郑子布就是面对十几人的追杀还逃了出来,并且反击时也让他们失去了继续追杀的能力。

在修行了通天箓后,张松已经不用雷法便可以画出各种雷符,同时威力也不弱于神霄派这种名门弟子使用的雷法。不过郑子布告诉他,雷法对付符咒的提升是有,但那不是主要,修行雷法更主要的是提升自身。

任何雷法都是人体内的炁模仿雷的特性,说是雷法,实为雷炁。在雷法的修行上,当属正一的天师府最为出名,他们的五雷正法便是通过人体内五脏之炁运行。道家先贤曾曰:五气朝元,一尘不染,能清能净,是曰无漏。五雷正法,就是修炼人体五行之气的一种功法,修炼至高可斩除人体五漏,最后寂灭不动铸就修道之体,这就是天师府五雷正法的妙用。

郑子布十分推崇天师府的五雷正法,他曾单独和张松说过,他们一伙结义兄弟,有八人都找到了各自的成道之路。

自古以来没几个异人敢打包票的事情,如今却一下子出现了八个人。

就连张松的师傅都死在了他自己的求道之路上。

张松现在是有点坐井观天了,不知不觉中,他已经有点骄傲了。

练炁不过几年,便已经达到这种程度。张松所见过的异人当中,无一不在称赞他。就连郑子布也对张松说过,单就练炁而言,张松属实是他所见之人当中排行第一。

但是也仅仅如此了,如果只是练炁,郑子布毫不留情的对张松说最好一辈子待在深山中练炁。

没学会通天箓前的张松,无疑是拿着锤子的巨婴,有力不会使。

但是现在,张松已经可以在江湖上混一下的资格了,如果懂得分辨黑白,那就不会吃亏了。郑子布在说这话时还以为张松是一个一直在深山中练炁的无知青年,谁也想不到这局年轻的身体下藏着一个后世的灵魂。

下山吧!

这是张松早已做好的决定,不过在下山之前他要先安排好青山观。

他的修炼早已到达瓶颈,如今先天一炁浩如烟海,修神方面也达到神满不思睡的程度。

不过下一步的修炼他始终不敢涉足,全真典籍不全,凝练内丹都有可能会出事,更别提寄神其中了。

张松甚至怀疑过师父手中的全真凝丹之法是怎么来的,一般来说无非是偷蒙拐骗,威逼抢夺。但是依靠这种手段抢来的修炼法,有很大的可能存在暗门。

上清派就是如此,如果没有前辈讲解,不练成一个傻子就算你祖坟喷青烟了。