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第13章 杠精李宽

不去上学不行了,老母亲过来哭了三遍了,说什么家里出了个纨绔子,还不如死了算了,哭的李宽脑仁疼,稀里糊涂就答应明天就去。

第二天,在杨妃的目光中,李宽一步三回头的向着学堂而去。

说是学堂都是抬举了,显德殿被李世民霸占着,太极宫被李渊霸占着,李承乾这个太子所居之地,自然没有什么好地方,低矮逼仄说的就是李承乾所居之地,学堂就设在这里,因为主要是教授太子读书,至于其他的皇子公主,不过是沾了李承乾的光,不然那么多大儒,除了太子,谁有资格请动他们。

李宽是第二次来学堂,第一次来了之后,听了半天的之乎者也,就抱病修养去了,这一次被老母亲哭过来的,自然是没有回头路。

今天讲课的是魏征,千古人镜!就是传说中把李世民的鸟活生生憋死的那位。

魏征竟然讲的是《论语》,这就有点让人费解了,按理说这玩意是孔颖达的专属,毕竟人家是孔子的嫡系后人,你一个镜子,好好的做自己的镜子就好了,讲什么《论语》,简直就是不知所谓。

昏昏昧昧之间,只听一声震怒,“李宽,你来解释解释‘君子不器’是何意思。”

李宽浑浑噩噩的站起来,愕然的看着自己的兄弟姐妹以及同窗。

李二能生啊,李宽的兄弟姐妹多达十余人,但是李宽认不得几个,那些同窗倒是好认,主要是特征过于明显,比如那个高大如熊的,是尉迟恭的儿子尉迟宝林,黑的跟炭似的;那个温润如玉的,是长孙无忌的儿子长孙冲,一看就不是个好鸟,阴阴柔柔的,缺了点男子气概;程处默男子气概倒是有了,不过睡姿实在是不雅,脚丫子都露出来了,臭不可闻,有伤风化。

李宽努力在脑海里搜索“君子不器”,终于开口,摇头晃脑道:“子曰:形而上者谓之道,形而下者谓之器。入君子之道,以学君子之行,君子的境界也有高下之分,为学者即为寻君子之道,有成且达者即入不器之境。

子曰∶君子不器。子曰:君子不相。

君子:为学而成德之人。是通过学问思辩,修身践行而集道德仁义于自身,明达天道地道人性,能文能武,通才达识,不局限于一技一艺。”

魏征揉了揉发胀的脑门,有些头疼,这家伙以子之矛,攻子之盾,这一套说法,就连他也没有本事反驳,不过敢在授课之时睡觉,此风不可涨,必须杀一儆百。

“何谓:以德报怨?”

“魏大人,您这问的就有问题。”

李宽此言一出,满室哗然,不可置信的看着李宽,这年头敢当堂质疑老师的不是没有,但是他们没有遇到过,魏征也懵了,旋即大怒。

“怎么有问题了?”

“这句话出自于《论语.宪问》,或曰:以德报怨,何如?子曰:何以报德?以直报怨,以德报德。

意思很明显,他的弟子说:如果被人欺负了,那我给他好处去感化他,可以吗?

孔子就说说,如果别人欺负了你,你反而去给他好处,以此来感化他,那么他不会认为你是仁义的那一个,反而以为你惧怕他。他伤害了你,你反而去讨好他,那么你如何去回报对你好的人呢?因此面对伤害你的人,你就只有将你的痛苦还寄给他,他才知道他给你带来了什么样的后果,以此来改正。而对于对你好的人,你就要加倍对他好。”

魏征一脸懵逼,还能这样解释?俺们好像学的时候没学过啊?

“父母在,不远游!何解!”

李宽笑吟吟的道:“父母在,不远游,游必有方。父母如果年迈在世,子女尽量不长期在外地。如果不得已,必须告诉父母去哪里及原因,什么时候回来。并安排好父母的供养。”

“仕而优则学,学而优则仕!何解?”

“把事情做好了,可以从实践中总结经验,取得进步;学习学好了,就可以把这些知识应用到日常做事中。优指的是悠闲,学有余力。